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发布时间:2021-11-19 13:53:40
亿盛石雕***生产:园林广场雕刻系列,各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等,寺庙建筑及异形系列!下面为您介绍墓碑形式和坟墓种类:
墓碑形式基本上只有两种:即为竖式墓碑和横式墓碑。
竖式墓碑,其碑文所有文字是从右向左、自上而下而直写的;
横式墓碑,其碑文主体文字是从左向右、先上后下均匀排成两字一排而排列的,立碑时间及立碑者名字则是自上而下进行直写的;
坟墓种类基本上也是两种:即在世寿坟和亡故坟墓。
在世寿坟是指老年人尚在世,身体很健康时,挑拣生日或黄道吉日,提早一年或好几年预先做好的墓穴,民间统称为“做寿坟”,是子孙后代孝敬长辈,显示长辈福气很好的一种形式,是主动造坟。
亡故坟墓是指老年人即将病亡或亡故之后,才建造的坟墓和后立的碑石,民间统称为“造坟墓”,是被动造坟。
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亿盛石雕***生产:园林广场雕刻系列,各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等,寺庙建筑及异形系列!下面为您介绍墓碑碑文书写格式
墓碑碑文一般由时间、正文、落款及字数限定四部分组成。
1、落款:特指出资建造此墓穴者,即使出资者是墓室主人,也宜具写自家子女及孙辈曾辈的名字,常见的有:“孝男某某、某某、某某,孙某某、某某、某某,敬立” 没儿子只有女儿的,则写“孝女某某、某某、某某,外孙某某、某某、某某,敬立”,落款位置在左侧三分之二写起,字体大小一般与日期一样,“敬立”之前要空一格位置,子孙名字前省略写姓氏,但外孙若是异姓,则要写上其姓氏了。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》:'袁尚书可立墓碑,在(睢州)城南四里许,刘店村东里许。
2、字数限定:碑文总字数包括时间正文落款必须为五倍加一,即16字、21字、31字、36字、41字……不准多一字,也不可少一字,用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一对应,首字和一字必须为“生”字或“金”字,因此,当总字数不是五倍加一时,在时间、正文、落款上就要适当加字或减字了,达到上面规定的字数为止。为不受风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为***,便把碑表立于墓外,墓志与铭埋于墓内。
亿盛石雕***生产:园林广场雕刻系列,各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等,寺庙建筑及异形系列!清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。下面墓碑生产厂家与您分享浅谈清明节:
扫墓
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。下面墓碑生产厂家与您浅谈墓碑石材加工工艺:墓碑主要有欧式墓碑、日式墓碑、中式墓碑等,印度红、幻彩红的红色系列,***、绿色、灰白色和蓝色系列花岗石都可作为洋式墓碑石的用料,一些洋式墓碑还使用红色、白色大理石。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。由于墓碑的形状、尺寸等不同,很难用流水线设备加工,但可以根据其形状采用组成工艺进行加工。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴i间”的邮包的。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。
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